真宗大谷派・お東 西光寺:住所=愛西市稲葉町本郷200番地
対象地区:津島市,弥富市,名古屋市,あま市,蟹江町、桑名市,稲沢市

愛知県蟹江町 | 愛西市西光寺

蟹江町の場所


蟹江町は愛知県の西部の海部郡の町。名古屋市の西、津島市愛西市の東、弥富市と飛島村の北、あま市の南にある。下の地図の赤色の部分が蟹江町である。



蟹江町の地図



蟹江町の人口・世帯数・面積


【総人口】  36,528人
 【男子】   18,106人
 【女子】   18,422人
【世帯数】  14,464

 

【面積】   11.10平方キロメートル
【人口密度】 3290.81人/平方キロメートル

 

(平成21年3月31日現在)

 


蟹江町の町名一覧


町名 ふりがな 郵便番号 町名(全表示)
【旭】 あさひ 497-0046 愛知県海部郡蟹江町 旭
【泉】 いずみ 497-0047 愛知県海部郡蟹江町 泉
【今】 いま 497-0032 愛知県海部郡蟹江町 今
【今西】 いまにし 497-0037 愛知県海部郡蟹江町 今西
【学戸】 がくと 497-0050 愛知県海部郡蟹江町 学戸
【蟹江新田】 かにえしんでん 497-0044 愛知県海部郡蟹江町 蟹江新田
【蟹江新町】 かにえしんまち 497-0035 愛知県海部郡蟹江町 蟹江新町
【蟹江本町】 かにえほんまち 497-0033 愛知県海部郡蟹江町 蟹江本町
【上川田】 かみかわた 497-0057 愛知県海部郡蟹江町 上川田
【北新田】 きたしんでん 497-0051 愛知県海部郡蟹江町 北新田
【源氏】 げんじ 497-0055 愛知県海部郡蟹江町 源氏
【桜】 さくら 497-0038 愛知県海部郡蟹江町 桜
【城】 しろ 497-0040 愛知県海部郡蟹江町 城
【新千秋】 しんちあき 497-0043 愛知県海部郡蟹江町 新千秋
【須成】 すなり 497-0031 愛知県海部郡蟹江町 須成
【須成西】 すなりにし 497-0036 愛知県海部郡蟹江町 須成西
【宝】 たから 497-0030 愛知県海部郡蟹江町 宝
【富吉】 とみよし 497-0058 愛知県海部郡蟹江町 富吉
【鍋蓋新田】 なべぶたしんでん 497-0042 愛知県海部郡蟹江町 鍋蓋新田
【錦】 にしき 497-0054 愛知県海部郡蟹江町 錦
【西之森】 にしのもり 497-0052 愛知県海部郡蟹江町 西之森
【八幡】 はちまん 497-0056 愛知県海部郡蟹江町 八幡
【舟入】 ふないり 497-0048 愛知県海部郡蟹江町 舟入
【平安】 へいあん 497-0053 愛知県海部郡蟹江町 平安
【本町】 ほんまち 497-0034 愛知県海部郡蟹江町 本町
【緑】 みどり 497-0045 愛知県海部郡蟹江町 緑

蟹江町の寺院一覧


【寺院名】 【寺郵便番号】 【住所】 【区分】
安楽寺 〒497-0040 愛知県海部郡蟹江町城2丁目86 お寺・寺院
観音寺 〒497-0037 愛知県海部郡蟹江町今西1丁目204-1 お寺・寺院
西光寺 〒497-0040 愛知県海部郡蟹江町城2丁目80 お寺・寺院
西福寺 〒497-0048 愛知県海部郡蟹江町舟入3丁目478 お寺・寺院
龍照院 〒497-0031 愛知県海部郡蟹江町大字須成字門屋敷上1364 お寺・寺院
盛泉寺 〒497-0033 愛知県海部郡蟹江町大字蟹江本町字川西63 お寺・寺院
善敬寺 〒497-0031 愛知県海部郡蟹江町大字須成字下之割南1225 お寺・寺院
松秀寺 〒497-0036 愛知県海部郡蟹江町須成西7丁目66-1 お寺・寺院
諦聴寺 〒497-0044 愛知県海部郡蟹江町大字蟹江新田字宮ノ割102 お寺・寺院
鴻恩寺 〒497-0033 愛知県海部郡蟹江町大字蟹江本町字チノ割47-1 お寺・寺院
宝蓮寺 〒497-0037 愛知県海部郡蟹江町今西1丁目187 お寺・寺院
蓮行寺 〒497-0052 愛知県海部郡蟹江町西之森1丁目107 お寺・寺院

西光寺開山:諦善法師】、【宗旨:浄土真宗】、【宗祖:親鸞聖人】、 【西光寺山号:夕照山】、【宗派:真宗大谷派】、【中興の祖:蓮如上人】、 【現住職:第十五代】、【ご本尊:阿弥陀如来】、 【ご本山:東本願寺・真宗本廟】 【正依の経典】仏説無量寿経(大経)、仏説観無量寿経(観経)、仏説阿弥陀経(小経)
【隣接地域】愛知県津島市 愛知県弥富市 愛知県蟹江町 愛知県あま市 愛知県名古屋市 
750年以上の歴史を持つ浄土真宗 東本願寺 愛西市寺 西光寺。
浄土真宗とは】親鸞聖人によって開かれた浄土教の一派。阿弥陀仏の浄土に生れて悟りを開くことを目的とし、阿弥陀仏の力で救われる絶対他力により信心だけで往生できるとする。本願寺は蓮如上人により興隆した。
お墓の歴史】一般の人々がお墓を建てられるようになったのは、昭和の初期から戦後高度経済成長で人々が豊かになってからだと言われている。最近ではお墓の代わりに納骨堂自然葬(散骨樹木葬、海洋葬)なども見られる。またお墓を作るには、 墓地、埋葬等に関する法律及び墓地、埋葬等に関する法律施行規則に従い許可が必要となる。
納骨堂】納骨堂の歴史は古く奈良時代に発掘されたものの中にも見受けられる。当時は霊廟と言われ、墓石が江戸時代に誕生したのに比べ納骨堂の歴史はとても永く続いている。最近ではお墓の代わりとして自然葬(散骨樹木葬)とともに増加傾向にある。
葬儀・葬式】真宗大谷派の葬儀式はここをクリック
【本願寺とは】親鸞聖人の門弟らが聖人の遺骨を大谷から吉水の北に移し、廟堂を建て宗祖の影像を安置したことに起源する。第3代覚如上人の頃、真宗本廟は「本願寺」の寺号を名のるようになる。第8代蓮如上人は、その生涯をかけてひろく民衆に教えをひろめ、本願寺教団をつくりあげられ現代にいたる。
【正依の経典・お経】仏説無量寿経(大経)、仏説観無量寿経(観経)、仏説阿弥陀経(小経)
【四苦八苦】四苦八苦の四苦とは、生・老・病・死の四つの苦しみのこと。四苦に加え、愛別離苦(あいべつりく)、怨憎会苦(おんぞうえく)、求不得苦(ぐふとくく)、五蘊盛苦(ごうんじょうく)の四つの苦しみを合わせて八苦と言う。
【八正道(はっしょうどう)】とは、お釈迦さまが解き明かされた「苦」を滅する八つの正しい方法のこと。正見・正思・正語・正行・正命・正精進・正念・正定の八つの道である。