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滋賀県長浜市の『洞春庵』

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『洞春庵』の基本情報

滋賀県長浜市の洞春庵は、曹洞宗の寺院です。

寺院名(＊1)	【洞春庵】
宗派名(＊2)	『曹洞宗』
郵便番号	〒529-0702
住所(＊3)	滋賀県長浜市西浅井町祝山３８０番地
寺院名ランキング	寺院順位(ランキング)＝6680位、寺院数＝1ヶ寺
アクセス	Google Mapの地図別窓 Yahoo Mapの地図別窓 Bing Mapの地図別窓
電話番号	Google電話番号別窓電話番号検索(jpnumber) 別窓 iタウンページ電話帳別窓
コメント等
ホームページ等	「洞春庵」の情報別窓
宗教法人情報	国税庁法人番号サイト別窓
法人番号(＊4)	1160005004434
法人の種別	その他の設立登記法人(399)
法人番号指定日	2015-10-05(月曜日)
法人番号更新日	2015-11-13(金曜日)
特記事項
県・市町村コード	滋賀県(しがけん)県コード = 25、長浜市(ながはまし)市町村コード = 203
最終更新日	2020-07-27(月曜日)

（＊１）「寺院名」は、法務省法務局の宗教法人登記情報に基づき表示しております。
（＊２）宗派名の一部は、ＡＩを利用してインターネット経由で情報を収集しているため、データに誤りがある場合があります。
（＊３）「住所」は、法務省法務局の宗教法人登記情報に基づき表示しております。
（＊４）「宗教法人番号」は、国税庁の法人番号情報に基づき表示しております。

『洞春庵(滋賀県長浜市西浅井町祝山３８０番地)』の地図

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【仏教用語一口メモ】「樹木葬」

英語

【英語】 Trees Burial

樹木葬の歴史（始まり）

樹木葬は、１９９９年（平成１１）に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺（臨済宗妙心寺派）のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。

樹木葬とは何ですか？

樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬の１つの形態である。
樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。

樹木葬の埋葬形式による分類

樹木葬には大きく３つの埋葬形式がある。

１）１人の遺骨に対して１本の樹木を植える

１人の遺骨に対して１本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、１人１人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。

２）１本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する

１本の樹木を植えた大区画に、１人１人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。

３）複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する

１つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の２タイプよりも費用が安くなる傾向にある。

樹木葬の運営形態による分類

運営形態による違いは大きく以下の３つに分けられる。

１）寺院やお寺や宗教法人が運営

樹木葬は、１９９９年（平成１１）に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺（臨済宗妙心寺派）のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。

２）都道府県や市町村が運営

東京都立小平霊園（東京都東村山市萩山町1-16-1）、横浜市営墓地メモリアルグリーン（神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1）、愛知県長久手市卯塚墓園（愛知県長久手市卯塚）、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。

３）民間霊園が運営

民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。

樹木葬の立地形態による分類

立地形態による違いは大きく以下の３つに分けられる。

１）山里型樹木葬

山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。１９９９年（平成１１）に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺（臨済宗妙心寺派）のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。

２）公園型樹木葬

公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。

３）ガーデニング型樹木葬

公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。

樹木葬墓地の使用期間

樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は１０年、２０年、３０年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。